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日志


12月31日

心情不错吧。

亲爱的姑妈,你在天上还好吧。我给你写这封信的时候,天空很美。我知道,你喜欢美的一切。想必心情不错吧。过去这一年,我像你所希望的那样生活了。见善不欺,逢恶不怕。我很想念你,这想念让我有时候非常孤单。可是我忍住眼泪,当我抬头看星空时,我想你就在遥远的天边看着我呢。今天是第三年了。年年我都想念着你。媛儿。
10月13日

小调一首

今天被友人批评博客太过严肃。反思,要更多人文,否则亦没意思。补贴一个。

 

小调一首纪念我逝去的姑妈•其人至善大德 爱美活泼(正谱曲呢。)

我愿与你同回家乡

嬉戏青青大树旁

我愿与你共赴天边

同听云雀把歌唱

我愿与你畅游海底

看那鱼儿水中翔

我愿与你闲步山间

任那清风吹面凉

 

那一天那一天

疾风吹散了马前蹄

那一天那一天

人儿零落没消息

 

我在人间翘首盼望

亲人你扬帆归港

我等待终有一天

牵你手再漫游天边

3月12日

天真

我愿你是游戏于天空的一颗星

 

永远散发天真的微微光芒,清新

3月24日

杂记

昨天,与人见面谈话。
 
此君甚神,先是辞去高官秘书不做,转做生意,生意作大后,辞一把手,转做学问。现在用金融市场上赚来的钱财,独自运转一个类智库。
 
我总结他,生就一颗自由心。现在终得自由,而且处于马斯洛所言的人生最高层次——自我实现中。
 
我一年前就结识他,未曾深谈,只知他有一个专门定做的260万的奔驰,常年在五星级酒店宴请宾客。而且貌似老左,屡次提醒我做刊物一定要讲政治。当时,我并不以为然。
 
昨天长谈,他告诉一些细节,才让我更好了解他的本心。他说我为什么最终不在生意场上混,因为在中国,生意作大一定要和政府搞关系,一旦搞关系,则不可预见之风险就很高。彻底令他离开商场,主要是某日,他同时交好但彼此并不知情的地方政府高官,都请他安排宴请,并出席陪同。他左右为难,便逃到另一个地区的自己工厂,称工人不稳定,圆过此关。
 
他说,我觉得这也太荒唐,一顿饭居然能让我如此狼狈。还是不做的好。果然,他退出江湖不久,与之交好的一个高官便在政治斗争中落马。
 
我觉得他有些名士范蠡的影子。呵呵。不过,他更多一些世俗关怀。退出之后,并未曾消声匿迹地独自逍遥快活。而是关心国家安全问题,三农问题。昨天,我听他提到关于如何改善农民问题的主要思想和解决方案,由心里生出敬意。确实是有智慧,有赤心也有行动力之人。
 
晚上,读钱穆《中国史学名著》,其对太史公的评价,甚合我心。对于学问和精神的评价,更是畅快,令人不能不忍放下。至夜深,沉沉睡去。  
2月25日

见善从之、见恶容之,实践与高信疆

年前,多时不见的台湾朋友打电话来说,碰巧给你约到高信疆先生,过来一叙吧。
 
高信疆先生鼎鼎大名,不仅做过台湾中国时报人间副刊的主编,还做过香港明报总裁。被人传为台湾报坛怪杰,还做过李敖和胡茵梦的证婚人。我却是一无所闻的。
 
既然不知所见之人背景,也就无所顾忌,只把自己的所思所想讲来。不料,倒得遇缘分。
 
相谈很欢喜。
 
在大陆难得遇见这么一个人,能随意背诵孔庄原文,亦能背诵圣经原文的。这倒不足奇。只是他解释为什么要如此去读圣经,不是因为他信,而是因为他要了解。这般严谨,就让我由衷尊敬了。他是中国文化的拥护者,虽然历经思想起伏,上下中西通透,现自称隐士一个。但说着说着,说到对于中国文化的建设上来,他说,现在要尽力发掘我们文化光辉的一面呀。那颗不忘世事的儒心仍在这看透一切的外表下跳动呢。
 
我辈岂能妄自菲薄。
 
高先生和钱穆先生的学生余英时是朋友,他说余英时在谈论台湾和大陆时说了两句话,一是台湾病了;一是中国人不像中国人了。中国人究竟是什么样的人呢。中国人的思想行为和他国人的有什么异同呢?这个问题是我一直在想的。不好回答。百思之中,便常常翻看其他人的思想。钱穆等前辈的思想是令我受益匪浅的一类。
 
提到钱穆,就令我想到钱先生中国思想不似西方的,常常被认为支离破碎,不成系统。但中国思想的精髓不在于了解此思想,也不在于说此思想,而在于实践。实践思想便是中国文化中最光明之处。
 
比如我们常常都只用几个字来讲大道理。比如“人不知而不愠”,比如“知之为知之”,比如“见善从之,见恶容之”等等。说起来容易(未完,续)
 
 
 
12月30日

给亲爱的姑母

你离开我去了上面
你走的时候大雪纷纷 万木肃立
包罗万象的星空也沉默不语
乡下来的那个女人哭得最大声
她反复对人说起你无数次慷慨的给予
 
如今,一年的时光过去了
我走过许多地方遇到过不同模样的人
他们都在大地上耕种着希望
 
我把悲伤埋进同一块土地
将你多年来送给我的礼物都送了出去
给贫者照顾给弱者以坚强
 
我没有送出的只有信仰
没有它我不知如何忘记这离别的悲伤
我信仰死亡只是安息
你将是厚厚大雪下面隐藏着的奇迹
我也将在春天的森林中逢着你重生的面孔
9月24日

名士

近日由朋友因缘,请张五常教授来京。张五常教授早些年在中国大陆名噪一时。最主要的原因是传闻他会获得诺贝尔奖,因此引得世人关注。时间是2000年前后。离他在西方最负盛名的年代久矣。

 

我生平不喜凑热闹。又学了些传播学和社会心理学,知道现代媒体如何操纵大众心理,所以很多频繁媒体的报道,往往不爱看。

 

当时只知道张五常是个很出格的怪教授,常常语不惊人死不休。仅此而已。后来结识了朋友,方才对五常有所了解。因为我这个朋友,水平有,学问踏实,知之为知之,不知为不知。此君对音乐、诗词的鉴赏,都有不凡品位。而且,还是个有公共品德的人。因他对五常先生推崇备至。我不免好奇,便找来张五常的闲散文章读。

 

一读之下,方才知这个大教授,不仅对经济学做出过重要贡献,而且,有着极好的艺术见识和古文功底,笔端之下,情怀态度尽显名士风范。

 

教授自诩为狂生,我觉得他不仅不狂,态度还很老实。他对自己的优点缺点,不避嫌也不隐瞒。对别人的优点缺点亦如此。中国历来环境险恶,彼此相轻的习惯,又岂是文人所有?所以古人劝人不要锋芒太露,以防招来无端之风。另则,出来混江湖,千万不要自我暴露弱点,以免难寻立足之地。更要学习与人为善,能和稀泥就很稀泥,实在不能就沉默是金,沉默是金。

 

这样看来,和左思右想讨生活的人相比,老实教授确实也能担当洒脱狂傲。我小时常在书上读到中外名士,什么李白东坡,什么莎翁米翁,时日已久,不复人世,不能相逢,难免怅然。近日见张五常,仅仅一天相处,知此人真名士矣。欢喜万分。

 

随便一提周其仁教授,目前在中国当红的周教授,为人也极有性格。有很强原则,但不失性情中人。他早到机场迎接张教授,为的就是陪老师在车上聊聊天。之后一直陪到深夜,发自内心的恭敬关怀,让人感动。

 

后记:有人问我什么是名士:我想:其心通达万变;其行不拘俗格;其知广阔无边;其所创造福泽大众者。可当名士二字。